姬飞晨用散仙清泓的身份和玄门仙真接触。
而今到访的友人：有太清宗景轩；清净道德宗张元初、李静洵；无为派刘子墨和青岚；太霄宫秦武、吴河以及灵微派宇明。
众人来齐，正好是五月初五。
在这个世界，没有什么端午节的说法。最接近的，是一个五毒节。祭祀五毒神君，庇佑百姓不会被五毒之虫侵扰的节日。
根据姬飞晨的研究，这个“五毒节”和“端午节”的意义有部分相似之处。
五毒神君本是一位玄门仙道修士。精通五毒蛊虫，炼成一只“五毒伤天疫神蛊”。后来，他在凡间无意间救下几个凡人，那些凡人开始对他进行祭祀，以求祛病防疫。
随着时间流逝，这个习俗渐渐传开。在每年的五毒节，会专门祭拜五毒神君，求五毒灵符，保全家人不被五毒之虫所害。因此，五毒神君成就神道之尊，是一位等同于地仙的神祇。
而端午节的粽子习俗，最主流的说法便是屈原了。虽然已经不是前世，但在这一天，清泓仍然贴心备上一些“粽子”。
当然，仙人不食五谷。在座诸修，哪怕是最弱的李静洵，也已经不怎么吃凡人的谷物。不过云霄仙府中的谷物是清泓刻意种植。取上等“碧梗米种”，浇灌三光神水后催生成灵种。这种灵种梗米对仙人无害，而且碧梗米中暗藏日月精华，可以供仙人们修炼，补足精气神。吃了之后，也不会排除污秽。
说来，如今他们这些人仙之体，呼吸之间就会排出杂气，已经避免某些生理行为。
吴河把玩手中的青粽子，好奇问：“道兄，这是什么？我感觉起来，和一般丹药灵水没什么差别。”青粽用五彩丝线捆成四角锥形状，里头隐约锁着一股灵气。
“我称之为粽子，也叫角黍。形状为多角体，用黍米制作而成。”清泓神秘一笑：“这东西别有玄机，你们一尝便知。”
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