而且这种木遁法门，清泓和李静洵都会，讲的是使用草木之物施展遁术。大略看了看，便再度打开第三页。
第三页冒出赤光，是火遁之法。两人看罢，李静洵直接将第四页、第五页以及第六页同时打开。
这三页以黄白黑三色光辉，描绘土遁、金遁以及水遁之术。其中二人都对水遁最有了解。
五篇文章环绕在他们身侧，李静洵说：“这五篇遁法和大众所传别无二致，按理说当不得秘要之论。”
清泓陷入沉吟，突然施展五行遁法将五篇仙文以及最初的总纲相互融合。
顿时，六篇文章交互串联，第一篇总纲化作天盖立在二人头顶。而其他五篇文章也纷纷落在五方围住二人。而且从木遁篇开始，有一股木行之气流入第二篇火遁法，接着继续往下连接。
最终，周而复始，形成五行相连的一篇“五行化遁术”。也就是说，在火海之中能施展土遁，在大海之中能施展木遁。只要是相生的遁法皆可施展。
“五行相生，构成一个大循环吗？”
二人闭目凝思，参悟这篇《五行化遁术》。虽然两人都能在脑中回忆相关口诀。但想要写下来时，大脑瞬间一片空白，根本无法下笔。仿佛有一种特殊的咒法，专门限制仙法外传。这正是当年那位创造者所留下的禁法咒语。他允许后人传看，但却不让后人大肆复刻，一切全凭有缘，让后辈仙人学习五行之道。
良久后，清泓再度打开第七篇。
这一篇同样是总结，五色仙文中系统讲解五行遁法的联合手法，和二人参悟的“五行化遁术”有相通之处。
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