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第347章 人脸小镇 (7 / 8)

作者:太上真君 最后更新:2024/12/21 20:00:41
        玄门对境界的分划很模糊,因为大道无形,很难将这无名之物以有名束缚。

        但凡有名,便落入下乘。

        而且,玄门三千大道、万般法门,并非简简单单的几个境界可以划分干净。

        勉强来说,目前仙道将仙业道果,按照天地人三才分列。三才之下的蜕凡境,是最基本的筑基修道。

        当修仙有成,退去凡胎,凝练最底层的人仙道果。这就是蜕凡期的真意。白莲净宗的道胎境,玄门之中的筑基境,还有魔门大众所谓的炼煞境,都属于这个层次的不同称呼。

        蜕凡之上即为仙果。其中人仙者,百病不侵,长生初成,可有数百岁道业。地仙着,长生不死,陆地永固,有数千载寿数。而天仙,则不死不灭,与日月同在。

        仙道把至高道果定义为“天仙”。不管是坎冥殿主、东海龙王、幽冥大君亦或者天上的黄庭道君、九妙道君、龙王大哥,甚至三道尊本身。他们都属于天仙道果,是真正不朽不灭的存在。只是在天仙层次中,境界各有高远深浅的不同。

        在姬飞晨的理解中,这就相当于人仙境界被区分定道、神相以及通玄一样,天仙层次也有相应的区分。但大家都是同一层次,是同一类的生命体。

        天仙有紫极万圣图所谓的三天业位。而人仙则有定道、神相以及通玄三个阶段。

        新晋人仙要在定道阶段巩固道基,打熬自己的道果。而神相境界则演化道果法相,对自己的大道更进一步掌控。通玄境界又名“大道通玄”,是人仙这一层次圆满的象征。

        一般仙家进入定道境界,少说三四年,多则上百年,要慢慢把自己的道基圆满,才能演化自己的神相。

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